Tal Cual

С 21 по 23 марта 2024 г. в ГИИ будет происходить конференция, посвящённая способности искусства вызывать эмоции людей в аспекте соотнесённости эмоциональности с механизмами устройства реального мира, несущая название «Онтология эмоциональности в искусстве Нового и Новейшего времени». Будет обсуждаться тема того, какие традиции воздействия на зрителя существовали в ранние времена, как новые виды техники уже в Новое время, преобразив духовное бытие, повлияли на эмоциональную составляющую искусства и как эмоции, которые трансформирует искусство, видоизменялись со временем. Среди вопросов обсуждения будут также и проблемы эстетического объекта, культурной памяти, отражения эмоциональной сферы в контексте разных наук, а также секции феноменологии художественного произведения и исследование подхода к произведению искусства как эмоционального высказывания. Заявки принимаются до 6 мая 2024 г. Анонс события.

23 декабря 2023 г. прошла очередная лекция центра «Архэ», подготовленная П.В. Рябовым и посвящённая истокам, представителям и проблематике великого созвездия философов Франкфуртской школы. В своей философской проблематике франкфуртцы постулировали необходимость рабочего класса развивать своё сознание. Многие занимали позицию философа Дьёрдя Лукача, отрицавшего «диалектику природы» Энгельса. С этих опорных точек они высказывались о том, что материалистический детерменизм исходит из ложных постановлений о природе стремлений индивида участвовать в экономической деятельности, соотнося с этапами развития естественных благ увеличение способов их производства, а следовательно, и рост товарных и рабочих отношений. Исследователи Франкфуртской школы, среди которых были Э. Фромм, Х. Арендт, Г. Маркузе и В. Беньямин, стремились изначально к познанию мира, не к его изменению, поэтому выступая под общим названием «Критическая теория общества» они выступали против инструментального разума, диктующего людям ложные представления об интенциях человека, возносящих целевую рациональность как оплот мира.

С 5 по 6 октября 2023 года в ГИИ состоится конференция «Западное искусство XX-XXI. Малоизвестные фигуры, неочевидные процессы». Она будет посвящена немагистральным художественным процессам и часто незаслуженно забытым или оставшимся в тени произведениям, течениям и творческим концепциям. В числе обсуждаемых вопросов будут сосуществование массового и элитарного искусства, борьба как творческий импульс, проблема иерархий и признания художника и другие. Заявки принимаются до 1 июня 2023 года от искусствоведов, киноведов и представителей других профессий. Анонс мероприятия.

22 апреля 2023 года в очередной раз в библиотеке «Научка» прошла лекция, организованная культурным центром «Архэ» под названием «Католический экзистенциализм (неосократизм, «конкретная философия») Габриэля Марселя: от проблем — к тайнам» из соответствующей серии лекций П.В. Рябова. Религиозный мыслитель, философ и драматург Габриэль Марсель был противником сциентизации, прогрессивного подхода и технологического совершенствования, что получило выражение в его подходе, что не существует вечных проблем, но есть вечные тайны. Ставя перед собой метафизический вопрос, человек параллельно ставит во главу угла все важные вопросы, чтобы определить, какое место занимает среди них сам человек. Этот поиск своего «я» — отличительная черта экзистенциализма, который родился из олицетворявшей романтизм во времена Марселя «философии жизни». Чтобы понять экзистенциализм достаточно провести для себя цепочку мысли Марселя, говорящего о том, что тело — это инструмент. Мир обетования, конструирование мира, — это растворяет человека, но крепкие телом и духом те, кто затеял спор с природой действительного мира. Поэтому присутствие в казармах, психиатрических клиниках или тюрьмах не должно быть для тех людей только ограничением их реальности, это по большей части для них способ выражения их чувств, их воззрений, их идей. Технология, бюрократия, государственное управление пытается отчудить тело от человека. Именно здесь должна, по сути, браться экзистенциальность бытия, как воля к жизни у Артура Шопенгауэра, однако пронизывающая все эти внешние ограничители и кристаллизующаяся в религиозной самобытной форме.

8 апреля 2023 года в библиотеке «Научка» прошла лекция «Испанский экзистенциализм. Дон Мигель де Унамуно: «кихотизм», «интроистория» и «трагическое чувство жизни» из серии лекций культурного центра «Архэ» «История современной философии (1831-1980 гг.): от Карла Маркса и Огюста Конта до Эриха Фромма и Ганса Гадамера». Вёл лекцию кандидат философских наук П.В. Рябов. Проявлявшийся у Льва Толстого поток сознания был часто связан с вопросом человека внутри события, например, его тема «человек внутри войны», что тем или иным образом было занято у него Унамуно. Испанский писатель выражал мысль, что люди, которые не имеют идеала, кто не творит — не живут; это не подлинные люди, просто сумеречные призраки. Отстаивая позицию традиции философии жизни, он пытается объяснить, что присутствие в жизни идёт не от ощущения событий, которые пролетают мимо с присущей времени скоротечностью. Путь к всеобщему идёт не через абстракцию, а через погружение внутрь человеческих чувств. На лекции стало известно, что то, что открывается в душе человека по Унамуно — это интроистория, плодом его идей также является жанр «нивола», своего рода квинтессенция общих положений автора.

12 февраля 2023 года в культурном центре «Архэ» прошла лекция «Христианские основания европейской демократии: Философия Николая Кузанского» кандидата философских наук Юрия Беспечанского. Опорными пунктами лекции явились общность понятий видного философа Возрождения Николая Кузанского и Мартина Хайдеггера, а также Георга Вильгельма Гегеля; тождество противоположностей и образ круга со Христом в центре из работ философа, как прототипы европейской толерантности. Согласно динамической концепции Бога, схожей с тезисом Хайдеггера «Бытие есть трансценденция», Господь выходит из себя, чтобы повлиять на мир, который он создаёт своими «нетварными энергиями». Если человек сотворён как Бог, то он должен и понимать других как Бог. Это понимание основывается на принципе восходящей вверх спирали Бога (одновременно сужающейся к центру для человека), что в более абстрактном смысле прослеживается также у Гегеля в его принципе «тезис-антитезис-синтез».

Библиотека «Научка» 18 февраля 2023 года при поддержке центра «Архэ» провела лекцию «Традиционалистская философия «новых правых»: Юлиус Эвола и Рене Генон». Лекцию прочитал кандидат философских наук П.В. Рябов. Эта встреча одна из цикла целого курса «История современной философии (1831-1980 гг.): от Карла Маркса и Огюста Конта до Эриха Фромма и Ганса Гадамера». Как прозвали Рене Генона, тамплиер XX-го века, он был основоположником философии традиционализма, выступал за иерархическое общество, его почитателями были Андре Бретон и Андре Жид, его главным последователем — Юлиус Эвола. По мнению Генона монеистическая культура развивается циклическими периодами в истории: от «райской» жизни до деградации, от единства до полного распада. Период его деятельности совпал со временем тоски по изначальному и подлинному в работах Хайдеггера и постулата «Бог умер» у Ницше. Как поведал ведущий лекции, в примордиальной традиции истинное знание передаётся только от Бога и оно неизвестно другим, хотя, при этом, существует культ посвящённых, причём посвящённый идёт от железного века к золотому, а не наоборот. Генон и Эвола прославляли магию, мистику и оккультизм, как явления, возвещающие события ранней жизни цивилизации, поэтому основной разговор в лекции шёл о действиях философов, направленных на развитие подобного мировоззрения.